Książka nie ma charakteru konfesyjnego, nie koncentruje się na modlitwie związanej z jakimkolwiek konkretnym wyznaniem religijnym, traktuje modlitwę jako fenomen występujący w wielu wyznaniach religijnych, a także poza religią.
W analizach fenomenu modlitwy autorka odwołuje się do wielu spostrzeżeń i refleksji związanych z sferą kultury, z zasady literatury. Książka nie ma charakteru konfesyjnego, nie koncentruje się na modlitwie związanej z jakimkolwiek solidnym wyznaniem religijnym. Traktuje modlitwę jako fenomen występujący w wielu wyznaniach religijnych i poza religią. Prac poświęconych tej problematyce jest nad wyraz mało, co czyni inicjatywę autorki bardzo cenną
Autorka zarysowuje najszersze ramy zagadnienia modlitwy, którymi są doświadczenie i ślad, przechodzi następnie do węższego kontekstu fenomenu modlitwy, którym jest wiara, i dochodzi do samego sedna, czyli analizy problemu modlitwy.
niezwykle korzystnym zabiegiem ułatwiającym lekturę pracy i czyniącym ją bardziej dostępną jest zamieszczenie na końcu rozmów autorki z rozmaitymi osobami. Mnogość rozmówców, długość ich wypowiedzi i poziom kompetencji ich sądów ukazują fenomen modlitwy jako żywe doświadczenie przenikające życie jednostki zarazem w uniwersalny, ale także i w jednostkowy, oryginalny, jedyny w swoim rodzaju sposób.
Grzegorz Pyszczek, fragmenty recenzji
