Siglo xx: filosofía de las ciencias, neopositivismo y filosofía analítica Biblioteca de autores cristianos

La filosofía del siglo xx ha proliferado en una multitud dedirecciones y divergentes ramificaciones. Descartadas las formas depensamiento más sistemáticas y de carácter especulativo y ontológico,de las que se ha dado cuenta en el tomo VI de esta obra, quedabantodavía por exponer las corrientes que se despliegan sobre un sueloempirista y de signo antimetafísico. Dada la extensión de las mismas,la exposición se ha dividido en dos volúmenes, que abarcan las dosgrandes vertientes del neopositivismo y neomarxismo. A la primeracorriente se dedica este tomo VII, que configura un bloque homogéneo.Se abre con un capítulo de filosofía de las ciencias, punto de partida de la nueva epistemología empirista, en que se esboza breve sinopsisde la prodigiosa eclosión de la ciencia moderna. Ocupa luego un amplio espacio el estudio de las grandes figuras, Moore, Russell yWittgenstein, fundadores de este nuevo giro del filosofar empiristapor el análisis del lenguaje a través del simbolismo lógico y elsignificado de las proposiciones. La recensión de las dos escuelas del análisis lingüístico llena la parte central de exposición de la obra. La primera es la del positivismo lógico, que el llamado Circulo deViena, fundado por Schlick y su grupo, desarrolla en la línea delempirismo radical sobre el principio de la verificación como normasuprema, y se continúa en Norteamérica con Reichenbach, Neurath yCarnap, transformando el análisis lingüístico en mera sintaxis lógica. La filosofía analítica constituye la segunda corriente. Cultiva laforma moderada de análisis de los usos del lenguaje ordinario, quedesde Inglaterra, con Wisdow, Austin y Hare, pasó también a EstadosUnidos con una nube de analistas como Strawson, Waissman, Stevenson,Toulmin, Morris, Quine y otros mil. El último capítulo sobre elneorrealismo angloamericano enlaza estrechamente con este movimiento,sobre todo a través de Whitehead. El autor, T. Urdánoz, desarrolla laexposición de esta filosofía, de tanto interés actual y yamundialmente di-fundida entre los estudiosos, con la misma claridad,rigor científico y abundante documentación en obras y textosoriginales que vienen admirándose en los volúmenes anteriores.