Pieniądz lubi mądrość
Dlaczego tak wielu Żydów odnosi sukcesy w interesach? Istnieje na ten temat sporo teorii: geny, wpływy kulturowe, dieta Jednak odpowiedź jest prostsza, niżeli Ci się wydaje. Teksty Tory i Kabały od dawna uważane są za skarbnicę największych mądrości ludzkości. Zawierają dodatkowo mnóstwo czysto użytecznych informacji — w tym wskazówki, jak stworzyć i rozwinąć zyskowny interes i jak utrzymać równowagę między pracą i życiem osobistym.
Ten inspirujący przewodnik pomoże Ci poznać drogi prowadzące do sukcesu, które wytyczyli i z powodzeniem wykorzystywali ludzie już w czasach starożytnych. Odszukasz tu dużo funkcjonalnych i odkrywczych wskazówek, które pozostają pomocne także dzisiaj: od technik negocjacji do stylu zarządzania! Nauczysz się wykorzystywać opowieści i nauki zawarte w żydowskich tekstach w taki sposób, by osiągnąć niezwykłe rezultaty w życiu zawodowym.
- Jak bronić się przed autosabotażem?
- Jak przezwyciężyć lęk, który podcina Ci skrzydła?
- Jak rozbuchane ego blokuje nasze możliwości?
- Jak łączyć przyjemność i pasję, by osiągnąć sukces?
- Jak znosić porażki, żeby w przyszłości odnieść sukces?
- Jak zaprząc pozytywne myślenie do realizacji swych celów?
teraz, gdy coraz więcej osób inicjuje postrzegać Torę jako kompletne ujęcie rzeczywistości, książka Żydowska mądrość w biznesie jest pozycją istotnie trafioną i aktualną. W znakomity sposób łączy autentyczne duchowe źródła z prawdziwymi wyzwaniami świata biznesu, stanowiąc źródło cennej wiedzy dla każdego przedsiębiorcy.
Rabin Daniel Lapin
Brackman i Jaffe wykonali kawał solidnej pracy, przedstawiając, w jaki sposób idee ze starożytnych żydowskich tekstów odnoszą się bezpośrednio do współczesnych praktyk biznesu. Ta książka z całą pewnością zasługuje na miejsce pośród najważniejszych poradników biznesowych. Z wielką przyjemnością polecam ją, mając pewność, iż dzięki niej odniesiesz większy sukces jednocześnie w życiu zawodowym, jak i prywatnym.
Michael Port, autor książek Zgarnij klienta i Mierz wysoko. Manifest
Każdego roku wydawane są setki poradników biznesowych, jednak niemal wszystko, co musisz wiedzieć, zostało napisane tysiące lat temu. Ze względu na to, iż natura ludzka nie zmieniła się poprzez tysiąclecia, biznes wciąż pozostaje polem wewnętrznej walki między lękiem a chciwością, zwątpieniem w siebie a nadmiernym zaufaniem we własne siły, uczuciami a rozumem. Rabin Levi Brackman i Sam Jaffe przekazują nam oryginalny przepis na sukces, wywodzący się z tekstów, które dla miliardów chrześcijan, żydów i muzułmanów są święte.
Al Lewis, dziennikarz ekonomiczny, "Dow Jones Newswire"
Recenzje:
Dlaczego tak wielu Żydów odnosi sukcesy w interesach? sporo osób zastanawia się nad tym po cichu, jednak mało odważa się zadać to pytanie otwarcie, m.in. W obawie o posądzenie o antysemityzm. Nie oznacza to jednak, iż nie jest to pytanie dobre. Żydzi stanowią jedynie 0.02 proc. Światowej populacji, jednak na liście 400 najbogatszych ludzi na świecie magazynu „Forbes" stanowią ponad 10 proc, na liście prezesów 500 największych firm na świecie publikowanej w „Fortunę" - w dodatku ponad 10 proc. I niemal 30 proc. Zdobywców Nagrody Nobla. Autorzy książki wierzą że korzenie żydowskich sukcesów w biznesie wyrastają z Tory - od dawna uważanej za skarbnicą największych mądrości ludzkich. Tora, jak i Kabała, zawierają w dodatku niemało czysto poręcznych danych - w tym wskazówki, jak stworzyć i rozwinąć zyskowny interes i jak utrzymać równowagą między pracą a życiem osobistym. Żydowska mądrość pokazuje drogi prowadzące do sukcesu, które wytyczyli i z powodzeniem wykorzystywali ludzie już w czasach starożytnych. Czytelnicy znajdą w niej dużo wskazówek, które są przydatne także dzisiaj: od technik negocjacji do stylu zarządza nia. Dowiedzą się także m.in. Jak przezwyciężyć lęk podcinający skrzydła, jak rozbuchane ego blokuje nasze możliwości, jak bronie się przed autosabotażem czy jak dopasowywać przyjemność i pasję, żeby osiągnąć sukces.
Personel i Zarządzanie (2012-02-07)
„Dlaczego tak wielu Żydów odnosi sukcesy w interesach Istnieje na ten temat mnóstwo teorii: geny, wpływy kulturowe, śledź. Nie zgadzamy się z żadną z nich" - tak inicjuje się książka napisana przez rabina Leviego Brackmana i dziennikarza Sama Jaffe'go. Jedna z najistotniej dowcipnych i inspirujących pozycji, jakie pojawiły się ostatnio na polskim rynku poradników biznesowych.
Pomysł na tę książkę jest prosty. Zdaniem autorów Tora (czyli Stary Testament plus rabinistyczne komentarze: Talmud i midrasze i żydowskie teksty mistyczne tzw. Kabała) nie tylko pomaga w robieniu interesów. Ona wręcz daje skrupulatny plan, jak stworzyć, utrzymać i rozwinąć zyskowny biznes. Plan nie ma oczywiście formy prezentacji w PowerPoincie ani nie został wypisany na tablicy w synagodze. Jest jednak ukryty głęboko w hebrajskiej Biblii A jego odkrywanie razem z Brackmanem i Jaffe'em to fascynujący powrót do wspaniale znanych historii o Abrahamie czy Mojżeszu.
Próbkę może stanowić już pierwsza opowieść o wyjściu Izraelitów z niewoli egipskiej. Po długotrwałej konfrontacji faraon zgadza się, by Żydzi pod wodzą Mojżesza opuścili jego państwo. Szybko zmienia jednak zdanie i wysyła wojsko za wybijającymi się na niepodległość niewolnikami Żydzi wpadają w pułapkę. Za nimi są przeważające siły Egiptu, przed nimi Morze Czerwone. Żydowska starszyzna dzieli się na cztery obozy: jedni doradzają popełnienie zbiorowego samobójstwa, kolejni są za błaganiem faraona o litość, inni forsują straceńczą walkę, aby przynajmniej umrzeć jako wolni ludzie, jeszcze inni zalecają trwanie w miejscu w nadziei na cud. Mojżesz nie słucha jednak żadnej z tych grup. Decyduje się na ucieczkę do przodu i wprowadza swoich ludzi prosto w... Fale. Wtedy w cudowny sposób morze się rozstępuje i Żydzi przechodzą suchą stopą na drugi brzeg. Tyle opowieść biblijna, którą Brackman i Jaffe w brawurowy sposób przekładają na biznesową rzeczywistość. Piszą: przecież każdy biznesmen niejednokrotnie czuje, iż znalazł się w pułapce. I równie jak Izraelici z lękiem patrzy na zbliżające się hordy konkurencji albo nieuchronnie rosnące odsetki od bankowego kredytu. Myśli o rzuceniu tego wszystkiego, chce odpowiedzieć atakiem na atak, lub przeczekać w nadziei na cud Cało z kłopotów wychodzą jednak z zasady tylko ci, którzy (jak starotestamentowy Mojżesz) zdecydują się na ucieczkę do przodu. Powiększą inwestycje, wymyślą swój biznes na nowo albo po prostu wytrwają przy raz podjętym kursie. Takich historii jest w tej książce więcej. Autorzy zachęcają na przykład, by uczyć się sztuki negocjacji od... Abrahama, który musiał przecież pertraktować z Bogiem chcąc ocalić życie ukochanego syna Izaaka Analizy rynku od biblijnego Jakuba którego chce oszukać (kilkakrotnie zmieniając warunki łączącej ich umowy) jego własny wuj Laban. A pozytywnego myślenia od wielkiego żydowskiego filozofa Majmonidesa.
Dowcipną i pisaną ze swadą „Żydowską mądrość" czyta się idealnie. Udaje jej się też osiągnąć najważniejszy cel biznesowej literatury poradniczej: inspiruje, lecz robi to bez zbędnej nachalności. Zanurza czytelnika w liczącą kilka tysięcy lat starą i mądrą kulturę judaistyczną (z której wyrasta także chrześcijaństwo). A nie tylko w płytką korporacyjną nowomowę i konsultingowe hokus-pokus.
DZIENNIK GAZETA PRAWNA (2012-01-30)
Przypomnijmy sobie opowieść z Księgi rodzaju (czyli, jak chcą religijni Żydzi, z pierwszej księgi Tory). Kiedy Bóg zobaczył, ze mieszkańcy Sodomy i Gomory za nic mają jego prawa, nurzają się w rozpuście i wszeteczeństwie, postanowił zniszczyć oba miasta ognistym deszczem. Zwierzył się ze swych zamiarów Abrahamowi, który zaczął go błagać o zmianę decyzji. I udało się. Wszechmogący, wszechpotężny Bóg zgodził się zmienić swoją decyzję i odstąpić od zamiaru, jeśli w miastach wynajdzie się choć pięćdziesięciu sprawiedliwych, a potem ustąpił jeszcze i zgodził się tylko na dziesięciu. I choć także tylu sprawiedliwych się nie znalazło i grzeszne miasta spłonęły, to jednak udało się ocalić sprawiedliwego Lota i jego rodzinę. Rabin Brackman i finansista Jaffe proponują, aby w tej historii dostrzec nie tylko znaczenia religijne, ale także całkiem praktyczną, przydatną w biznesie wskazówkę dotyczącą technik negocjacyjnych. „Analiza negocjacji prowadzonych poprzez Abrahama prezentuje - piszą - iż wykorzystał on technikę ataku dwuskrzydłowego, opierając się z zasady na zadawaniu pytań. Po pierwsze - zakwestionował adekwatność odpowiedzialności zbiorowej. Po drugie - zasugerował, że w Sodomie i Gomorze mogą tez mieszkać liczni sprawiedliwi ludzie. (...) Możemy uznać, iż strategia Abrahama polegała na negocjowaniu nie ceny (zniszczenie Sodomy i Gomory), lecz warunków (ustalenie, jakie okoliczności muszą zajść, żeby sprawiedliwość mogła zostać wymierzona). Innymi słowy, nie ryzykował wszelkiego, prosząc Boga o całkowitą zmianę decyzji (...). Zamiast tego kwestionował wątek poboczny, pytając, czy stosownie jest zabijać sprawiedliwych razem z nikczemnikami. To mu dało szersze pole do negocjacji. (...) Bóg dostał to, czego chciał, czyli zniszczył miasta. Abraham dostał to, czego chciał, czyli upewnił się, ze wyrok będzie sprawiedliwy, a sprawiedliwi nie zginą za grzechy innych."
Autorzy na niezliczonych podobnych przykładach pokazują, że to, co stereotyp nazywa żydowską smykałką do interesów, wynika z głęboko uwewnętrznionego w ciągu tysięcy lat obcowania z tekstami Tory oraz jej późniejszych pochodnych przekazu. Przekazu, który zresztą dziś jest dostępny także dla nie-żydów, którzy dzięki uważnemu studiowaniu świętych ksiąg judaizmu mogą także osiągnąć biznesowy sukces.
Magazyn Literacki Książki (2012-01-30)
Spis treści
Wstęp (9)
Podziękowania (15)
Rozdział 1. W drogę! (19)
Przezwyciężanie lęku
Cztery twarze lęku (21)
W drogę! (36)
Medytacja (37)
Rozdział 2. Nic nie oprze się sile woli (39)
zastosowanie siły woli, żeby odnieść sukces w biznesie
Dwa boskie pragnienia: wewnętrzna wola i zewnętrzna wola (40)
Dwa pragnienia w tworzeniu producenta: wola wewnętrzna i wola zewnętrzna (44)
Odkrycie swojej wewnętrznej woli (47)
Połączenie przyjemności i pasji, by osiągnąć sukces w biznesie (49)
Idź za swoją autentyczną wolą i nie ociągaj się (50)
Nic nie stanie na drodze autentycznej woli (54)
Medytacja (56)
Rozdział 3. Droga skromności (57)
Przedsiębiorca wolny od ego
Faraon, czyli gas ruach (59)
Korach, czyli Ba'al Ga'ava (63)
Mojżesz: największy przedsiębiorca wszech czasów (68)
Medytacja (74)
Rozdział 4. Biznes według patriarchów (75)
Tworzenie planu osiągnięcia sukcesu
Zmiażdżenie konkurencji (76)
Praca u podstaw: z dołu do góry (79)
Nowy paradygmat: z góry na dół (82)
Jakub robi to, jak trzeba (85)
Poznanie branży lepiej aniżeli konkurencja (87)
Prawdziwe dziedzictwo Jakuba (89)
Medytacja (90)
Rozdział 5. Maksymalizacja sprzedaży (93)
Techniki negocjacyjne z Tory
Abraham negocjuje z Bogiem (94)
Jakub negocjuje ze swym bratem (98)
Mojżesz rozumie stanowisko Boga (100)
zastosowanie pytań i budowanie zaufania w negocjacjach (107)
Weryfikacja warunków porozumienia (108)
Medytacja (110)
Rozdział 6. Radzenie sobie z porażką (111)
Jak znosić porażki, aby w przyszłości odnieść sukces
Jak uniknąć drogi do ogromnej porażki (112)
Naprawianie własnych błędów (113)
Codzienne porażki prowadzą do powszednich sukcesów (115)
Porażka, tak jak sukces, jest czymś głęboko osobistym (119)
Człowiek, który nie chciał uznać porażki (121)
Postrzeganie porażki jako wolności: drugi komplet kamiennych tablic (125)
Medytacja (130)
Rozdział 7. Duchowa przedsiębiorczość (131)
Znalezienie świętości w swej pracy
Trzy modele przedsiębiorczości (132)
Korzyści płynące z duchowej przedsiębiorczości (145)
Jak zmienić swoją firmę w świątynię (148)
Medytacja (149)
Rozdział 8. Dobre myślenie (151)
Jak zaprząc pozytywne myślenie do realizacji swoich celów
Sukces początkuje się od optymizmu (153)
Sukces nie kończy się na pozytywnym myśleniu (156)
Jak pozytywne myślenie przyciąga pomyślność (157)
Negatywna moc wątpliwości (163)
Pokonanie negatywnych uczuć (164)
Czy Twoje wnętrze jest w harmonii z tym, co pokazujesz na zewnątrz? (167)
Medytacja (171)
Rozdział 9. Droga mędrców (173)
Równowaga cech charakteru jako sposób na sukces w biznesie
Osiągnięcie równowagi przez naśladowanie Boga (174)
Złoty środek (180)
Don't Stop the Carnival - ciąg dalszy historii (182)
Milowy krok naprzód (184)
Medytacja (187)
Dodatek. Niedługie wprowadzenie do żydowskiej medytacji (188)
O autorach (192)
