Konstytucjonalizm. Od starożytnego Izraela do liberalnego konstytucjonalizmu amerykańskiego to oryginalne studium wybranych problemów zachodniej tradycji ustrojowej - od starożytności, średniowiecze i renesans, po wiek XVIII, ze szczególnym uwzględnieniem tradycji anglosaskiej. Autor analizuje źródła ideowe i rozwiązania instytucjonalne ograniczające rządy arbitralne. Szczególny akcent kładzie na religijne i kulturowe kody myślenia delegitymizujące despotie, a oparte na odrębnych systemach ontologicznych i antropologicznych, stwarzających podwaliny porządku konstytucyjnego. Prezentuje systemy ustrojowe w starożytnym Izraelu, Grecji i Rzymie i Christianitas jako świat określonych wspólnot moralnych, a także analizuje tragedię Antygeny, prezentującą błędność traktowania dramatu Sofoklesa jako wzoru myślenia antydespotycznego, wykazując ograniczoność kosmologii greckiej dla wykształcenia się takiego sposobu myślenia. Ukazuje oryginalnie podstawy chrześcijańskiej paidei z rolą Logosu-Chrystusa jako zakazu idolatrii władzy państwowej, przechodząc następnie do ustrojów średniowiecznych i ustrojowego paradygmatu postępowości, skupiając się istotnie na liberalnej tradycji angielskiej i amerykańskiej. Publikacja posiada także nadzwyczajną analizę konstytucjonalizmu innowacyjnego, konfrontację założeń konstytucjonalizmu chrześcijańskiego i liberalnego, prezentując niebezpieczną dla wolności ludzkiej jednowymiarowość tego ostatniego, osadzonego ostatecznie na autokreacji autonomicznego imperialnego podmiotu. Książka stanowi ważny, oryginalny i interdyscyplinarny wkład w rozważania nad źródłami i ewolucją konstytucjonalizmu zachodniego.
Z recenzji prof. Drą hab. Kazimierza Barana
