Tytuł Orientalisme, colonialisme, interculturalité Podtytuł L’œuvre d’Aline Réveillaud de Lens Autor Małgorzata Sokołowicz Język francuski Wydawnictwo Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego ISBN 978-83-235-4213-1 Rok wydania 2020 Warszawa Wydanie 1 ilość stron 378 Format pdf, epub, mobi Spis treści AVANT-PROPOS 5
INTRODUCTION: Histoire d’une vie, histoire d’une oeuvre 9
PREMIÈRE PARTIE: La pluralité des orientalismes
INTRODUCTION À LA PREMIÈRE PARTIE 35
CHAPITRE I: Entre stéréotypie des représentations
et authenticité de l’expérience 47
Le voile de la femme, le voile de l’Orient 49
Les belles séduisantes, sensuelles, languissantes… 52
L’homme oriental: entre débauché blasé et maître absolu 64
La cupide, la jalouse et la cruelle 73
L’orientalisme et l’enfant: absences, présences et perversions 77
CHAPITRE II: Entre la tentation de l’espace et sa création 85
La rencontre 86
L’espace qui porte des souvenirs 88
Au pays de l’islam 91
Les espaces féminins 96
Au jardin 100
CHAPITRE III: Vers la (ré)orientalisation 115
Un autre visage de l’Orient 116
Entre «visions du coeur» et fantasmes européens 120
Une voix entièrement orientale 125
«La Juive», un autre orientalisme? 130
La «vraie» sensualité orientale 135
CONCLUSION DE LA PREMIÈRE PARTIE 143
DEUXIÈME PARTIE: Les multiples visages du colonialisme
INTRODUCTION À LA DEUXIÈME PARTIE 147
CHAPITRE I: Le regard autochtone selon Aline Réveillaud de Lens et l’explication de «l’âme marocaine» 161
Le Maroc, pays de tradition 162
Les «Nazaréens» mystérieux et terrifiants 167
La rencontre avec le couple «nazaréen» et le changement 176
CHAPITRE II: Prôner l’oeuvre du colon ou les Français au Maroc selon Aline Réveillaud de Lens 183
Les Français, conquérants invisibles 185
Le juriste français ou André Réveillaud en littérature 188
La «Nazaréenne», est-ce la mère des Marocains? 192
CHAPITRE III: Le colonialisme et l’ethnographie 199
L’ethnographie «dissimulée» 201
Les écrits purement ethnographiques 207
Les articles de presse à valeur ethnographique 215
CONCLUSION DE LA DEUXIÈME PARTIE 221
TROISIÈME PARTIE: Vers l’interculturalité
INTRODUCTION À LA TROISIÈME PARTIE 227
CHAPITRE I: Parler de celles qui n’ont pas de voix 237
Les «invisibles amies» 239
Les malheurs des musulmanes 244
Les tableaux parlent 250
CHAPITRE II: Dialogues, influences et silences 257
Dialogue interculturel 258
Influences et transferts 267
Contacts interculturels en échec 274
CHAPITRE III: Portrait de l’écrivaine en Maghrébine 283
Costumes et déguisements 284
L’immersion dans le monde du Maghreb 291
Ni Européenne, ni Maghrébine 298
CONCLUSION DE LA TROISIÈME PARTIE 305
CONCLUSION: De l’orientalisme à l’interculturalité 309
TABLE DES MATIÈRES 375
ILLUSTRATIONS: Tableaux d’Aline Reveillaud de Lens 315
ANNEXE: Liste des tableaux d’Aline Réveillaud de Lens 337
BIBLIOGRAPHIE 341
LISTE DES ILLUSTRATIONS 363
INDEX DES NOMS 365
RÉSUMÉ EN ANGLAIS 369
INTRODUCTION: Histoire d’une vie, histoire d’une oeuvre 9
PREMIÈRE PARTIE: La pluralité des orientalismes
INTRODUCTION À LA PREMIÈRE PARTIE 35
CHAPITRE I: Entre stéréotypie des représentations
et authenticité de l’expérience 47
Le voile de la femme, le voile de l’Orient 49
Les belles séduisantes, sensuelles, languissantes… 52
L’homme oriental: entre débauché blasé et maître absolu 64
La cupide, la jalouse et la cruelle 73
L’orientalisme et l’enfant: absences, présences et perversions 77
CHAPITRE II: Entre la tentation de l’espace et sa création 85
La rencontre 86
L’espace qui porte des souvenirs 88
Au pays de l’islam 91
Les espaces féminins 96
Au jardin 100
CHAPITRE III: Vers la (ré)orientalisation 115
Un autre visage de l’Orient 116
Entre «visions du coeur» et fantasmes européens 120
Une voix entièrement orientale 125
«La Juive», un autre orientalisme? 130
La «vraie» sensualité orientale 135
CONCLUSION DE LA PREMIÈRE PARTIE 143
DEUXIÈME PARTIE: Les multiples visages du colonialisme
INTRODUCTION À LA DEUXIÈME PARTIE 147
CHAPITRE I: Le regard autochtone selon Aline Réveillaud de Lens et l’explication de «l’âme marocaine» 161
Le Maroc, pays de tradition 162
Les «Nazaréens» mystérieux et terrifiants 167
La rencontre avec le couple «nazaréen» et le changement 176
CHAPITRE II: Prôner l’oeuvre du colon ou les Français au Maroc selon Aline Réveillaud de Lens 183
Les Français, conquérants invisibles 185
Le juriste français ou André Réveillaud en littérature 188
La «Nazaréenne», est-ce la mère des Marocains? 192
CHAPITRE III: Le colonialisme et l’ethnographie 199
L’ethnographie «dissimulée» 201
Les écrits purement ethnographiques 207
Les articles de presse à valeur ethnographique 215
CONCLUSION DE LA DEUXIÈME PARTIE 221
TROISIÈME PARTIE: Vers l’interculturalité
INTRODUCTION À LA TROISIÈME PARTIE 227
CHAPITRE I: Parler de celles qui n’ont pas de voix 237
Les «invisibles amies» 239
Les malheurs des musulmanes 244
Les tableaux parlent 250
CHAPITRE II: Dialogues, influences et silences 257
Dialogue interculturel 258
Influences et transferts 267
Contacts interculturels en échec 274
CHAPITRE III: Portrait de l’écrivaine en Maghrébine 283
Costumes et déguisements 284
L’immersion dans le monde du Maghreb 291
Ni Européenne, ni Maghrébine 298
CONCLUSION DE LA TROISIÈME PARTIE 305
CONCLUSION: De l’orientalisme à l’interculturalité 309
TABLE DES MATIÈRES 375
ILLUSTRATIONS: Tableaux d’Aline Reveillaud de Lens 315
ANNEXE: Liste des tableaux d’Aline Réveillaud de Lens 337
BIBLIOGRAPHIE 341
LISTE DES ILLUSTRATIONS 363
INDEX DES NOMS 365
RÉSUMÉ EN ANGLAIS 369
